Archivo por Innovación Social

El ángulo ciego de un sistema basado en el EGO: El diagnóstico de Otto Scharmer sobre la evolución del pensamiento económico

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Voy a continuar con el resumen de la descripción que hace Otto Scharmer relativa a la transición necesaria de Ego a Eco-sistemas que ya inicié anteriormente. En su último libro Otto Scharmer profundiza en la perspectiva del pensamiento económico, que caracteriza desde una perspectiva evolutiva en relación a la evolución de las sociedades en el mundo.

Glóbulos en una matriz de ópalo. By Siobhan Roth. Photograph by Bill Atkinson

El ángulo ciego del pensamiento económico actual se puede resumir en una palabra: consciencia. Ésta no aparece como una categoría que el pensamiento económico pueda comprender, es algo no éste no percibe. Sin embargo, en la realidad de los líderes de los negocios, el papel del director general tiene mucho que ver con la consciencia, ya que la mayor parte de su trabajo consiste en ayudar a resolver los conflictos entre los grupos de interés para hacer evolucionar positivamente el sistema-empresa. Es decir, facilitar su cambio mediante el paso de ver sólo su punto de vista a observar los problemas desde múltiples perspectivas. A partir del momento en el que cada persona de los diferentes grupos de interés (clientes, accionistas, empleados…) trasciende su propio punto de vista y comienza a apreciar también las perspectivas de los demás, se produce un cambio hacia relaciones más colaborativas y abre la puerta a mejores resultados. Pero a pesar de todo ello, el pensamiento económico continúa sin apreciar la consciencia como un rasgo a utilizar.

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Notas del Taller-Coloquio sobre “Liderar el tránsito de Ego a Eco-sistemas”

El pasado 10 de Julio tuvo lugar el taller-coloquio sobre el último libro de Otto Scharmer organizado por SoL España. He escrito sobre el contenido de su obra, pero ahora me propongo compartir en este espacio algunos aspectos del diálogo suscitado en torno al tránsito de Economías basadas en Ego-Sistemas a otras basadas en Eco-Sistemas, que es la propuesta principal de el libro. Creo que la calidad y nivel de los participantes merece unas palabras.

Imagen del Taller-Coloquio

Imagen del Taller-Coloquio

Sobre el Diagnóstico

Ante el diagnóstico que hace Scharmer, surge la pregunta acerca de su posible ingenuidad ¿es que no toma partido? Cuando afirma “…colectivamente generamos resultados que nadie desea”, parece que no reconoce la mayor responsabilidad por parte de quien ostenta el poder, sea éste económico o político.  Hablamos sobre ello, y no estuvimos de acuerdo, ya que en sus propuestas y en su acción sí toma partido de hecho, y defiende una posición ética y comprometida para abandonar el ego-sistema. De hecho toda su obra constituye una ética de consciencia y compromiso con una realidad en la que sin duda hay opresores y oprimidos. Sin embargo a la vez adopta una mirada ingenua, “limpia” en el sentido de que es capaz de comprender las perspectivas tan diferentes, suspender el juicio y dar la oportunidad al cambio incluso de los más inmovilistas, para proponer una acción conjunta que sea positiva para todos.

Pero nuestro diálogo se centra luego en el marco del proceso U y de sus propuestas. Nos preguntamos si estamos preparados para una sociedad 4.0, o más bien ¿Cúales serían las condiciones para su viabilidad, para avanzar hacia ella?

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Las desconexiones de un sistema basado en el EGO: El diagnóstico de Otto Scharmer

Ayer día 10 de Julio mantuvimos el Taller de SoL España “Evolucionar de Ego a Eco-Sistemas”, basado en el último libro de Otto Scharmer. Una de las cuestiones que discutimos fue el diagnóstico que hace Scharmer sobre las desconexiones sistémicas del mundo actual, dominado por lo que denomina “Ego-Sistemas”. En esta entrada voy a describir tales desconexiones.

Photo: Annie Griffiths Belt, National Geographic Collection, Visions of Earth, National Geographic, 2008.

Durante el siglo XX la humanidad se dotó de diversas instituciones (ONU, agencias varias, departamentos de estudio en universidades, etc.) para tratar cada uno de sus problemas más acuciantes, pero ¿qué hemos aprendido sobre la forma de afrontar estos problemas? Un aprendizaje muy significativo ha sido darnos cuenta de que este enfoque tipo “silo” para abordar cada problema por separado es ineficaz. Por el contrario, parece ser parte del problema. Y persistimos con el sesgo que supone ver tan solo una parte del iceberg. Es necesario comprender las estructuras que subyacen bajo estos enfoques para comprender profundamente las brechas mencionadas. Se pueden observar así ocho “desconexiones sistémicas” que contribuyen a crear las brechas mencionadas en el post anterior:

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Liderar desde el futuro que emerge para facilitar la evolución de ego a eco-sistemas

El próximo jueves 10 de julio a las 15:30h celebraremos, como actividad de la Asociación para el Aprendizaje Organizacional, SoL, un coloquio taller sobre este tema, basándonos en la obra de Otto Scharmer. ¿Quieres participar? No tienes más que dejar un comentario a este post para indicarnos tu asistencia. Puedes ver aquí más Invitación Taller Teoría U SoL España Julio 2014. Pero en esta entrada te pongo en antecedentes sobre el tema.SoL España

En un momento de cambio acelerado y profundo ¿Cómo liderar desde el futuro que emerge? ¿Qué marco de evolución económica nos puede guiar en el tránsito? ¿Qué estrategias pueden ayudarnos a servir de vehículo para activar una mayor consciencia del sistema en su totalidad? Otto Scharmer ensaya algunas respuestas a estas preguntas en su último libro (Scharmer & kaufer, 2013). Como si se tratara de un iceberg, podemos ver los síntomas del momento actual que nos resultan visibles y que Scharmer clasifica como brecha ecológica, brecha social y brecha cultural-espiritual.

a)      Brecha Ecológica. Tiene que ver con una profunda desconexión del ser humano con la naturaleza. Asistimos a una degradación de los recursos naturales del planeta a escala masiva, usando más recursos no renovables cada año. Aunque sólo tenemos un planeta tierra, dejamos una huella ecológica de 1,5 planetas. Es decir, que usamos un 50% más de los recursos que el planeta puede regenerar para satisfacer nuestro consumo actual. Como consecuencia de ello desaparece una tercera parte del suelo cultivable del planeta en los últimos cuarenta años, con los niveles de las capas freáticas (agua en el subsuelo) en continua disminución y los precios de la alimentación en alza (se prevé un incremento de los precios de la alimentación hasta duplicarse en 2030).Imagen U "Logo"

b)      Brecha Social. Que tiene su origen principal en la diferencia de ingresos entre las personas. De los 7200 millones de personas que habitan el planeta, más de dos mil quinientos millones subsisten con unos ingresos inferiores a dos dólares americanos diarios. Aunque se han realizado avances en la lucha contra la pobreza en el mundo, y esta cifra se reduce progresivamente, aumenta la polarización o las diferencias entre ricos y pobres. Según Oxfam, la riqueza total de las 85 personas más ricas es igual a la de los 3,600 millones de personas en la mitad inferior de la economía mundial, y la mitad de la riqueza del mundo es propiedad de sólo el 1% de la población.

c)       Brecha Cultural-Espiritual. Se refiere a la desconexión del ser humano consigo mismo, esto es, entre el ser actual y el ser futuro que representa su mayor potencial de desarrollo. Esta brecha se manifiesta en el crecimiento de enfermedades psíquicas tales como la depresión o la ansiedad, y que son síntomas de una brecha creciente entre las acciones reales de las personas y quienes realmente son o lo que sería su expresión más legítima como seres humanos.

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Referencia del Libro: Scharmer, O., & kaufer, K. (2013). Leading from the emerging future. From ego-system to eco-system economies. San Francisco: Berrett Koehler.

 

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Principios del Aprendizaje Organizacional (SoL)

Como miembro de la red global de aprendizaje organizacional SoL (Society for Organizational Learning), voy a dedicar esta entrada a repasar los principios, recientemente reformulados, que guían su actividad. Cuando los releo y traduzco, me convenzo aún más del sentido que tienen en nuestros días. Son un mensaje de rabiosa actualidad, que además tiene un carácter universal por definición, y que orientan la acción profesional. Por eso las actividades de esta asociación, SoL, cobran su máximo sentido cuando cuentan con la diversidad de su carácter multinacional, como va a ser el caso del próximo Foro Global SoL de París del 19 al 21 de Mayo de 2014.

El martes 22 de abril te invitamos a participar gratuitamente en un webinar en español en el que hablaremos de este evento tan especial. Puedes inscribirte en:  https://attendee.gotowebinar.com/register/4257457814505420546 

SoL EspañaPrincipios Guía de SoL

Orientación al aprendizaje – Todos los seres humanos nacen con una capacidad y deseo innato de aprender durante toda su vida, lo que debe ser impulsado por todas las organizaciones.

El Aprendizaje es Social – Las personas aprenden mejor en interacción con otros, y la participación en comunidades de aprendizaje es vital para su efectividad, bienestar y felicidad en cualquier entorno de trabajo.

Comunidades de Aprendizaje – Las competencias y logros de las organizaciones son inseparables y dependen de las capacidades de las comunidades de aprendizaje que promueven.

Alineamiento con la Naturaleza – Es esencial que las organizaciones evolucionen para estar en mayor armonía con la naturaleza humana y con el entorno natural.

Capacidades de Aprendizaje Nucleares – Las organizaciones deben desarrollar capacidades individuales y colectivas para comprender cuestiones complejas interdependientes; implicarse en conversaciones reflexivas, generativas; y alimentar aspiraciones individuales y compartidas.

Colaboración Inter-Organizacional – Las comunidades de aprendizaje que conectan diversas organizaciones pueden mejorar de forma significativa su capacidad para el cambio individual y organizacional profundo.

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Evolución de los métodos de investigación y transdisciplinaridad (I)

10 febrero , 2014 |  por  |  Aprendizaje Colectivo, Innovación Social  | 

La complejidad del mundo actual evoluciona, y los métodos para comprenderla también lo hacen. Pedimos más a la ciencia: que resuelva, tanto los problemas específicos de una realidad fragmentada, propios de disciplinas especializadas, como los problemas globales que abordamos en la humanidad: los llamados grandes retos sociales (“Grand Challenges”). Y a medida que nos movemos de los primeros hacia los segundos, necesitamos nuevos métodos de trabajo, de investigación, construidos desde la multidisciplinaridad, para dar nuestras mejores respuestas a los retos que afrontamos colectivamente. Por eso dedico esta entrada a reflexionar, desde mi experiencia, sobre los métodos de investigación y el discernimiento en su uso. No sólo lo creo de importancia para el investigador, sino también para el ciudadano consciente, que participa de una sociedad cada vez más difícil de comprender sólo desde cada disciplina del conocimiento.

Cuando comencé mi vida profesional pasaba muchas horas en un laboratorio químico. Corrían los años 80, y entonces empecé a interesarme por el método científico. Me sentía perdido entre la complejidad del trabajo de laboratorio, y su lejanía con la información de libros y publicaciones científicas. Me faltaban muchos eslabones. Así comenzaron mis primeras indagaciones en los métodos empíricos de investigación, más allá de lo aprendido durante los años de universidad. Tales métodos eran la base del desarrollo científico contemporáneo, especialmente apropiado para las ciencias de la naturaleza, física, química… Esta presentación os puede servir para repasarlos.
El cambio del espacio de laboratorio químico al mundo de la empresa me hizo casi olvidar y relativizar mucho la importancia del método científico. Los métodos de calidad con su gran cantidad de modelos, técnicas y herramientas ocuparon mucho tiempo de mi vida en los años 80 y 90. Pero con el paso del tiempo, volvió mi interés por el método científico, esta vez más vinculado al dominio de las ciencias sociales y de las organizaciones, del comportamiento humano en éstas.

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